الأربعاء، 25 ديسمبر 2013

قيادة المرأة للسيارة


يفتي عموم مشائخ السعودية السنة بتحريم قيادة المرأة للسيارة.[3] وقد أصدرت هيئة كبار العلماء فتاوى عديدة بتحريمها تحت رئاسة الشيخ عبد العزيز بن باز.[4][5] كما انتقد رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز آل الشيخ الصحف التي تتناول القضية مدافعا عن الحقوق التي تنالها المرأة في السعودية.[6] كما أفتى عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح الفوزان بتحريمها معللا رفضه أن "المحاذير كثيرة وأخطر شيء أنها تعطيها الحرية [بأن تأخذ السيارة وتذهب إلى من تشاء من رجال ونساء]".[7] كما أفتى الشيخ محمد بن عثيمين بتحريمها قائلا "لا شك أن قيادة المرأة للسيارة فيها من المفاسد الكبيرة ما يربو على مصلحتها بكثير هذا فضلا عن أنها ربما تكون سلما وبابا لأمور أخرى ذات شرور فتاكة وسموم قاتلة".[8]
وقد أفتى مشائخ أخرون بجوازها كسعود الفنيسان وخالد المصلح.[9]

الحملات المناهضة للمنع[عدل]

حملة 1990[عدل]

مقال تفصيلي: مظاهرات قيادة المرأة
من أبرز الحملات المنهاضة للمنع الحملة التي شهدتها السعودية في نوفمبر 1990[10] أثناء حرب الخليج الثانية، فأصدرت وزارة الداخلية السعودية بيانا تحذيريا ينص على المنع.[11] لكن في 6 نوفمبر 1990،[12][13] شاركت 17 سيارة فيها 47 امرأة في الحملة. انتهى المطاف باعتقال النساء ومنعهن من السفر وفصلهن من وظائفهن[2] واعتقال أزواجهن أو أبائهن بتهمة "عجزهم عن السيطرة على نسائهم".[14]

حملة 2011[عدل]

رسم كاريكاتوري سياسي لكارلوس لطوف دعما للحملة.
تعالت الأصوات المطالبة بالسماح بقيادة المرأة إبان ثورات الربيع العربي وُحدد يوم 17 يونيو 2011 يوما تقود فيه النساء سياراتهن لقضاء حوائجهن وسميت الحملة "سأقود سيارتي بنفسي".[15] شاركت في إطلاق الحملة الناشطة منال الشريف التي صورتها الناشطة وجيهة الحويدر وهي تقود سيارتها في مدينة الخبر ونشر المقطع على يوتيوب يوم 20 مايو وشوهد أكثر من 600،000 مرة.[16] أوقف المرور منال يوم 21 مايو وهي تقود مع أخيها وزوجته وأطفاله وأستدعيت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى الموقع وتم الإفراج عنها بعد ساعات،[17] لكن أعيد اعتقالها في فجر اليوم التالي واتهمت ب"إخلال النظام"،[18] ودعت منظمات حقوقية دولية كمنظمة العفو الدولية[19] وهيومن رايتس ووتش[20] إلى إطلاق سراحها. استمر احتجازها 10 أيام[2] وأطلقت بكفالة وتعهد خطي بعدم التكرار.[21]
في 26 مايو، كررت وزارة الداخلية تحذيرها للنساء من القيادة وصرح نائب وزير الداخلية الأمير أحمد بن عبد العزيز آل سعود بأن المنع بالنسبة للوزارة لا يزال ساريا.[22] وفي يوم 10 يونيو، ألقى المرور القبض على أربع نساء كن يتعلمن القيادة في شارع فرعي في الرياض وأطلق سراحن بعد تعهد بعدم التكرار.[23]
في 17 يونيو، ذكرت وسائل الإعلام أن عشرات النساء قدن.[24][25] وانتشرت سيارات المرور في شوارع المدن الرئيسية[26] وتأكد إيقاف امرأة واحدة على الأقل في الرياض وغُرّمت لعدم حيازتها رخصة رغم حملها رخصة دولية وأخرى أمريكية.[24][25][1]
في 28 يونيو ألقت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر القبض على 5 نساء وهن يقدن في جدة[27] وفي 24 أغسطس أوقف المرور امرأة وهي تقود لكن أطلق سراحها بعد ساعات دون تعهد.[28]

الأحد، 15 ديسمبر 2013

شعر في الاستاذ ضيف الله غروي

قم لاستاذ ضيف تبجيلاً وقف ادباً ان استاذ ضيف تاج يعتلي فينا
استاذنا اننا نهدي المديح لك فيض الينابيع والتوجيه تسقينا

نبدي احتراماً لمن لنور سيرنا لولاه ما عمت الافكار وادينا
آيا رسولاً بنهج الفكر علمنا في عقلنا خزنا التعليم تخزينا

مواقع التواصل الاجتماعي... الفوائد والأخطار

مواقع التواصل الاجتماعي... الفوائد والأخطار




برزت في الآونة الأخيرة شبكات التواصل الاجتماعي على شبكة الإنترنت وحظيت بانتشار كبير على الصعيد العالمي واصبح الجميع من مختلف الأجيال يستخدمونها، كبارا وصغاراً ، بل وقد باتت بعض مواقع التواصل الاجتماعي من أكثر المواقع زيارة في العالم، بما في ذلك فيس بوك ويوتيوب وغيرها. ففي السابق اقتصرت هذه الشبكات على مجموعات لديها اهتمامات مشتركة، ولكن مع انتشار الانترنت تغيرت الطريقة التي يتصل ويرتبط بها الناس مع بعضهم البعض، فشبكات التواصل الاجتماعي تسمح للمستخدمين بالتفاعل مع الأصدقاء عبر المدونات والألعاب وتبادل الصور، ويحتل موقع الفيس بوك المرتبة الأولى على مستوى العالم في مجال التواصل الاجتماعي عبر شبكة الانترنت، فلديه أكثر من 200 مليون مستخدم نشطفهل لهذه المواقع منافع وأضرار؟


أوضح علماء نفس ألمان أن استخدام شبكات التواصل الاجتماعي عبر الانترنت يجعل المستخدم أكثر انفتاحاً وصراحة وتصبح لديه بعد عام قدرة نفسية أكبر على المصارحة الذاتية وتؤكد الدراسة أن الأشخاص الذين يدلون بالمزيد من المعلومات عن أنفسهم في صفحات التواصل الاجتماعي يجمعون أصدقاء أكثر، غير أن هذه الصداقات قلما تكونت منها صداقات حميمة«أما الصداقات الحقيقية فما تزال تتم وتستمر بعيداً عن الانترنت».ولا أحد منا يستطيع أن ينكر دور شبكات التواصل الاجتماعي على شبكة الانترنت، أكثر الوسائل شعبية للبحث عن وظائف وفرص التطوير الوظيفي في منطقة الشرق الأوسط، وأظهر الاستطلاع أن % 63 من الذين استطلعت آرائهم يستخدمون تلك المواقع للبحث عن وظائف.أما بالنسبة لأضرار ومخاطر هذه المواقع بينت دراسة جديدة أن طلاب المدارس الثانوية الذين يقضون جل أوقاتهم في كتابة الرسائل النصية أو على مواقع الشبكات الاجتماعية أو كليهما معرضون لمجموعة من السلوكيات المقلقة بما فيها التدخين والاكتئاب واضطرابات الأكل وتعاطي المخدرات والخمر والغياب المتكرر عن المدرسة.وأكدت الدراسة أن استخدام مواقع التواصل الاجتماعي يشكل عائقاً أمام إقامة علاقات عائلية اجتماعية سوية بين أفراد الأسرة الواحدة، لتأثيرها السلبي على التواصل الأسري ويخلق نوعاً من العزلة النفسية جاءت هذه الدراسة للتحذير من الإفراط في استخدام مواقع التواصل الاجتماعي، والتي زاد الإقبال عليها بشكل ملحوظ. حيث أصبح هناك قاعدة عريضة من الشباب ممن يستخدمون تلك المواقع بشكل يومي، وامتدت تلك القاعدة لتصل إلى شريحة الأطفال والمراهقين، فهناك عدد لا بأس به من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي من هذه الشريحة ناهيك عن الإدمان والقلق وعدم النوم والاكتئاب التي كانت في مقدمة الأخطار التي يواجهها الشباب نتيجة استخدام الانترنت بالإضافة إلى القرصنة والتجسس وإصابة الحاسب بالفيروسات، وسلب الأموال والسرقة عبر الانترنت والتعرض للإصابة بأمراض العيون واضطرابات عصبية ومشاكل اجتماعية أخرى.فمن الواجب على الأهل مراقبة ابنائهم ومنعهم من الجلوس لساعات طويلة أمام الانترنت وإذا لزم الأمر أن يكونوا صداقات مع أبنائهم في تلك المواقع وان يضع الآباء قواعد أكثر صرامة لأبنائهم فيما يتعلق بالرسائل النصية والربط الشبكي، تماماً كما يفعلون عندما يضعون قواعد بشأن ما إذا كان بإمكان أبنائهم الخروج في ليلة المدرسة أو التسامر لمدة ثلاث ساعات.

من وجهة نظري,اري أن مواقع التواصل الإجتماعية اصبحت وسيلة العصر الفعالة لتشارك الثقافات وتبادل الأفكار والآراء والتواصل من خلالها يتميز بتنوع الجنسيات والحضارات من مختلف الأعمار مما أدى إلى اندماج الأفكار وتلاقيهاعند كثير من المستويات وزوال أجزاء كبيرة من أوجه الأختلاف.فشبكات التواصل الإجتماعية اصبحت حقيقة تطغى على ما كان يعرف في علم الاجتماع بـ ( المكان الثالث ) أي المكان الذي يلجأ إليه الإنسان بعد مكانه الأول (البيت) ومكانه الثاني (العمل أو المدرسة) .. لقد أصبح واضحاً أن المكان الثالث أصبح مكاناً إليكترونياً بامتياز ..من تجربتي الشخصية أعتبر أن الفيسبوك من أفضل الشبكات الاجتماعية على الإنترنت خاصة وأنها قد خدمت المحتوى العربي منذ مدة طويلة والآن مؤخراً قد خدمت المستخدم العربي الذي لا يستطيع التعامل مع اللغة الإنجليزية ..بغض النظر عن تصرفات المستخدمين للخدمة- ونحن نعرف أن كل إناء بما فيه ينضح - أرى أنها مجال واسع جداً لعقد العلاقات الاجتماعية .

الأحد، 1 ديسمبر 2013

شعر في الهلال

إذا لعب الهلال فخبروني
فإن الفن منبعه الهلال
أمتع ناظري بهلال نجد
فمن قمصانه خلق الكمال
تجلى في الفنون بكل جهد
وصدق وعزيمة في كل حال
تصدى بالريادة من قديم
على سفر الرياضة بالفعال
بزرقته السماء تشع نورا
على صرح الزعامة في المطال
له في كل معركة جديد
بتخطيط العباقر بالنزال
فكم حاز الكؤوس بكل فن
وكم هز الشباك بولع بال
وكم قد أسعد الجمهور نهجا
وأطربه التمكن في المجال
ألا يا سائلي كيف انتمائي
بلا فخر أقول أنا هلالي
فلا اليوفي ولا الميلان يجزي
ولا البرشا ولا حتى الريال
نزيد صبابة ويزيد وصلا
بطولات هي السحر الحلال
رشفناها كؤوسا سائغات
مذهبة يضج بها الجمال
وقلنا للخزائن لن تُريحي
سيرهق ظهرك الذهب المسال
زعيم في الملاعب لا يبارى
تلين لفنه حتى الجبال
هلال الحسم والأفعال يكفي
ويشفي القلب إن حمي النزال
إذا لعب الزعيم فقال سلام
فإن المجد تصنعه الرجال
هلال في العريجا بات عشقا
على أنغامه يحلو الوصال
سيبقى السحر أزرق في بياض
ويبقى المجد ما بقي الهلال